璃月向夢
源於先秦迎冬禮儀
有人認為寒衣節是從先秦的迎冬禮儀脫胎而成。
據《禮記·月令》記，農曆十月是立冬的月份。這一天，天子率三公九卿到北郊舉行迎冬禮，禮畢返回，要獎賞為國捐軀者，並撫卹他們的妻子兒女。
為他們“送寒衣”當是題中應有之義，上行下效，遂相沿成習。
秦朝正月初一
還有人認為，寒衣節的原型就是秦朝的正月初一。秦崛起西北地區，屬於羌戎民族。
以十月為歲首是古代羌戎部族的舊俗，秦人沿襲這一傳統，在統一全國後，依然以十月為歲首(即以亥月為一年之始，此月相當於夏曆十月)，這正合乎三代以來歲首依次後移的慣例，即夏正建寅、殷正建醜，及周正建子的更迭舊制。
十月年節祭
南朝梁宗懍《荊楚歲時記》還有這樣的記載：“十月朔日，家家為黍臛，俗謂之秦歲首。”
從表面上看，寒衣節出現較晚，似與歲首習俗毫無干係，其實它的悼亡主題既源於古代十月的年節祭祖禮，也是古人視十月為“正陰之月”觀念的一種延續，在陰氣正甚時祭祀亡靈，可謂合乎時宜。
孟姜女哭長城
《孟姜女寶卷》中，就有這樣的唱詞：“十月裡，十月一，麻腐包子送寒衣;走了一里又一里，我的郎君在哪裡?”她來到築城工地，獲知丈夫已勞累而死並被埋進長城腳下後，號咷痛哭，竟使長城城牆坍倒，使她得以收葬丈夫屍骨，然後投海自盡。
百姓聞此深受感動，以後每到十月初一這天，便焚化寒衣，代孟姜女寄送給亡夫，從而逐漸形成了追悼亡靈的寒衣節。
紀念漢高祖
在唐代敦煌的十月初一節俗傳說中，尚有紀念漢高祖劉邦的講法。
典故
“十月曉，又日星，何謂?昔漢高祖十月一日入秦，故作一日節。”
