元洲小娘子
再婚女人去世後能和前夫葬在一起嗎
再婚女人去世後是可以和前夫葬在一起的，但是其中牽涉很多複雜的因素：地方風俗習慣、具體婚姻狀況、本人和子女意願等等。再婚女人去世後和誰葬在一起這個問題是很複雜的，需要考慮的因素有很多。當地的風俗是否對此有所規定？是否指定再婚女人應該在什麼樣的情況下與前夫合葬、又是在什麼樣的情況下與現任合葬。當事人本人和孩子們的意願如何？前夫的家人同意合葬嗎等等。這些都應該被納入考慮的範疇。
地方風俗習慣
再婚女人的合葬問題，不是法律所涉足的範疇，而是更偏向於特定地區的群體意識，是一個地方的民眾所共同發展並潛移默化地形成起來的一種意識形態，是風俗習慣的一種。如果要思考這個問題，首先就需要考慮再婚女人當地的風俗習慣，畢竟人不能脫離了環境而存在。有些地區的風俗對於再婚女人和誰合葬的問題，沒有明確的規定，這個時候只需考慮多方面的意願，如果再婚女人本身有和前夫合葬的意願，而現任、兒女、前夫兒女都同意，那麼就可以合葬；如果這個地方的風俗對於合葬問題有明確的要求，就照著要求去做。
具體婚姻狀況
遵循當地風俗習慣，意味著要考慮再婚女人自身的具體情況，並且針對不同的婚姻情況，考量多方面的因素，再做出不同的反應。下面讓我們結合一些具體情況，來看看在什麼時候，再婚女人是可以和前夫合葬的：如果再婚女人是在前夫已經去世的情況下和現任結的婚，那麼她在去世後可以與前夫合葬，畢竟中華文化的傳統是“原配為大”；如果再婚女人只是單純地和前夫解除了婚姻關係、離婚時前夫仍然健在，而她再婚後和現任又沒有生育子女，在這種情況下，再婚女人和前夫合葬也是有可能的。
本人和子女意願
地方風俗和個人具體婚姻狀況，是影響再婚女人能否和前夫合葬的客觀因素，而人的意願則是對結果起直接影響的客觀因素。如果要考慮再婚女人的合葬問題，還要徵詢多方意見。首先是再婚女人本身，要有想要和前夫合葬的意願，畢竟她們是該事件的直接當事人；其次，想要和前夫合葬，應當徵求前夫的同意，畢竟只有自己單方面的意願是無效的。如果前夫還健在，可以提前與他談論自己的想法，如果前夫已經離世，則必須與他的子女商量；最後，既然已經再嫁，就還要考慮現任、與現任所育兒女的想法，多方面聽取建議。
