是以什麼樣的狀態一起生活著?是如婚前一樣甜蜜幸福,還是已經完全沒有了當初的熱愛,只剩下柴米油鹽的雞毛蒜皮?或者…已經離婚了嗎?都說只有走進婚姻的愛情才能最終開花結果,可總會有那麼些身在婚姻中的人們想跳出來。
婚前一對對夫妻懷著對婚姻無比美好的憧憬走入婚姻的殿堂,可是結婚後,卻又懷著對婚姻失望之極的落寞黯然離場。可是婚姻卻很難,生活中一點點的小事都可能會引發一場張牙舞爪的大戰,如若不懂如何處理好婚姻中的這些問題,離婚就是最後必然發生的結果。其實並不是說婚姻就是圍城,不懂經營的婚姻才是圍城,甚至可以說是愛情的墳墓。很多人在婚前會覺得,結婚了就好了,愛情就修成正果了。可是事實是結婚才是愛情真正開始考驗的地方,以後的路還很長。畢竟這世上沒有一勞永逸的事情,一段美好的愛情是離不開用心的經營。那麼該怎麼做才能讓獲得一段高質量的婚姻呢?
一、要有愛
對於高質量的婚姻,其實每個人的理解程度都不一樣。事實上高質量的婚姻相對來說就是我們每個人期望的婚姻。但是不管是誰所期望的婚姻是什麼樣的,都離不開一點那就是要有愛。
一段美好的婚姻都具備一個共同點,那就是相處中讓人感覺舒服沒有害怕、擔憂、不安全感等。婚姻和戀愛中的愛有一定的差別,心理學家羅伯特·斯騰伯格曾提出一個對兩性關係影響很深遠的理論:愛情三角理論(Triangular theory of love)。據羅伯特·斯騰伯格認為,各種不同的愛情都能由三個結構成分組合而成。愛情的第一個成分是親密包括熱情、理解、溝通、支援與分享等愛情關係中常見的特徵。
第二個成分是激情,其主要特徵為性的喚醒和慾望。激情常以性渴望的形式出現,但任何能使伴侶感到滿足的強烈情感需要都可以歸入此類。
愛情的最後一個成分是忠誠,指投身與愛情和努力維護愛情的決心。
忠誠本質上主要是認知性的而親密是情感性的,激情則是一種動機或者驅力。
戀愛關係的“火熱”來自激情,溫情來自親密;相形之下,忠誠反映的則是完全與情感或性無關的決策。
愛情三角理論認為,這三個成分就是愛情三角形的三條邊。
每個成分的強度都可由低到高地變化,所以愛情的三角形可能有無數各種大小的形狀。
所以要想維護一段婚姻長久的走下去,愛情是必不可缺少的。沒有愛的婚姻不一定走不下去,只是兩個沒有愛的人在一起很多事好像就像工作一樣,為了獲取利益而存在是不穩定且不長久的關係。
愛更多的是親密和激情。若這些不存在,那麼如何去做到忠誠呢?
就拿男人對女人來說吧,由於一夫一妻制的存在,一個男人只能娶一個女人。
在這個基礎上,如果結婚那年你是25歲,那麼要知道,眼前這個將要嫁給自己的美女,不幾年就會生孩子。眼角會有皺紋,乳房下垂,屁股變形,小肚子會出來,甚至還會有難看的斑紋。
再加上男人的生理天性:新鮮的性愛體驗。如果你和這個女人沒有愛,很快你們的激情便會褪去,且親密也隨著下降。
若是條件允許大部分男人是很難控制自我的生理慾望的。最後結果就是對婚姻的背叛。
據調查發現80後的出軌率已經快到40%了。40%是什麼概念?就是10個人結婚中至少有4人出軌。這還是80後,那麼思想更加開發和理念更加理想的90後、95後、00後呢?
當沒有了愛,婚姻中的溝通、關心、愛護、理解、支援與分享便會成為問題,中間沒有愛的婚姻就像兩個人中間隔著一堵牆,無法徹底的觸控對方。
所以高質量的婚姻一定要有愛的存在。此處應該作為婚姻的前提。
二、婚姻結合的可控
有情飲水飽可惜只飽一餐。婚姻除了有愛之外,還需要更多的東西比如家庭背景、經濟基礎、溝通方式、三觀等。
在婚姻中影響婚姻結合的可控有幾大因素:
1、經濟基礎
愛情不能當飯吃,在現在的社會下。婚姻的結合給兩個人帶來的壓力是不小的。經濟基礎包括經濟來源和消費觀念等。經濟來源於婚姻兩方的個人能力的結合,同時於消費觀念有關聯。
舉個例子:
男人A有較好工作,積極上進、潛力股,月工資1萬。
男人B不工作、無上進心、啃老,月入為0。
那麼對於這兩個男人,做為一個女性來說,你覺得與哪一個男人結婚會更幸福呢?
第二個例子:
女人C的消費觀念較大方、有工作、月入5K。化妝品、保養等每月花費2000、吃喝穿消費1500、各種其他支出消費1500上下、月光族。
女人D的消費觀念較節約、有工作、月入同上5K,化妝品、保養月花費1000、吃喝穿消費1000、其他各種支出1000上下,每月還能剩下2000左右。
在這個基礎上不論女人C還是D跟B結婚,都會因為經濟問題影響感情。但是若女人C和D和A結合則都可以。並不會在經濟問題上影響到感情。
所以婚姻中經濟基礎是否穩固,影響著婚姻的質量。
2、性生活和諧
在愛情三角理論中中,性被囊括在激情的部分。性生活是否和諧影響著雙方是否會出軌、是否在肉體上得到滿足。
這一點主要出現在男人身上,男人的生理天性,說白就是希望保質保量的遺傳自己的基因。比如儘可能的和更多女人上床,儘可能的選擇更漂亮,基因更優秀的女人上床。
若是性生活不和諧,伴隨著婚姻中各種情況的出現,在有條件的情況下,他控制自我生理慾望的能力便會很低,出軌的可能性會很大。
所以想要有高質量的婚姻,兩個人對性的滿足需要達成共識。
3、三觀
讓婚姻陷入絕境更多的不是窮、不是醜而是三觀不合。
一份《中國95後資料報告》稱,在“最看重伴侶的哪個條件”一項,調查結果出乎意料——性格外表都已不再是選擇伴侶的頭等要素,三觀一致才是。
什麼叫三觀不合?你喜歡看書而他說看書有什麼用?不就是裝文藝嘛,這才叫三觀不合。你喜歡去西餐廳吃牛排,他喜歡在大排檔擼串,這不叫三觀不合。但是他說那玩意兒死貴,還不好吃說你真是做作,這才是三觀不合。你喜歡假期去各地旅遊,他就喜歡宅在家裡,這不是三觀不合。但他說旅遊有什麼好玩的,不就是花錢遭罪嘛,躺在家裡多舒服,這就是三觀不合。
其實三觀一致並不是要求你們完全一樣,而是彼此間能夠求同存異並懂得包容和欣賞。否則你跟他分享快樂,他覺得你在顯擺,你跟他傾訴難過,他覺得你是矯情。跟三觀不同的人相處比搬磚還累,因為他根本就不會懂你。而三觀相和的人更能夠理解到對方,更能站在對方的事情上考慮問題。
4、婆媳關係
婆媳關係一直是中國婚姻中普遍存在的問題,這一點導致婚姻失敗的案例數不勝數。而決定婆媳關係的決定性因素主要在男方。
有人說男人在婆媳之間是雙面膠,夾在中間都不好做,最好的方法只要做到兩面討好就好。
其實這是錯誤的也是不長久的。
男人在自己母親和愛人中間,必須是一手拿棒子一手拿潤滑油的。小事居中調節,原則問題對事不對人,道理絕不能歪,既不能縱容媳婦,也不能慣壞了老媽。
這是決定婆媳關係好壞的關鍵點,這就要求男人要有一個大局觀,遇到問題要做到拋開對母親的情感和愛人的情感,站在家的角度,守住原則。
這是一個公平的處理婆媳關係的唯一方式,若是委屈了任何一方,都會使得矛盾更加激化。
不管是愛人還是自己的老媽,首先底線就要劃好。人做的每一個決定,都是具有選擇性的,若是要不得到特權,便會注意彼此的相處。
可能剛開始,男人會不好過,兩面不討好,但是慢慢的,家庭秩序便會回到正軌上。
如果一開始便為了圖省心,兩邊討好。兩邊的脾氣便會越來越放縱,最後倒黴的還是你們自己的婚姻。
當然媽寶除外,遇到這種男人你很難去調整他的思維,畢竟從小到大給慣的。