一、四十幾歲的老男人,如果還沒有結婚,就一定要不顧任何代價去結一次。傳說男女本是背靠背地連成一個整體,後來命運的膠水過了期限,才不知不覺分離,不知不覺走散。試一試,或許你眞的能找回你自己的另一半;如果不能,你又會失去什麼?這麼大年紀,還害怕害臊嗎?
二、四十幾歲的老男人,如果還一事無成,那隻不過說明自己不屬於神童那一型,不屬於風流才子那一款。不過,“大器晩成”這個詞又是怎麼陶鑄出來的呢?如果有人能在四十幾歲的時候出發,從鄕長混到皇帝;那麼,我說不定也在這美麗的中年,從修腳的混到理髮的!
三、四十幾歲的老男人,如果還沒去過K房或者桑拿,那就可以不去了。過去,有個老和尙想看看妓女長得是什麼樣,臨終時候弟子終於聘請了一個相關 專家,做了專業性的演示。老和尙恍然大悟,說了一句:“哦,原來和尼姑一樣啊!”想聽唱歌,不妨誘惑一下自己的孩子;想要享受按摩,不妨誘惑一下自己的老 婆。
四、四十幾歲的老男人,想看什麼,不妨恣肆地看一把。如果你已經中過毒,有了抵抗力,那麼看人家,也是對人家的尊重。如果你還沒有抵抗力,那也不妨看人家,這是對自己的尊重。
五、四十幾歲的老男人,如果還不夠開心,那麼這就不僅是一種情緖,而是一種性格;不僅是一種暫時的身心反應,而是一種永恆的靈魂追求。試問,能將“憤世嫉俗”進行到底的能有幾人?竹林七賢的金烏懸在魏晉的天空,但是他們的光芒將要永遠照耀整個宇宙。
六、四十幾歲的老男人,關鍵是要不相信自己。如果老說:“活到這麼大,我還有什麼不懂?”那說明你眞的還不懂。如果老說“我走過的橋比你走過的 路還多,吃過的鹽比你吃過的飯還多”,那說明你嘗試的還眞不多。李敖說自己十八歲以後什麼都不曾有所長進,那麼你我還有什麼經歷可以讓你我自信?不相信自 己,才能眞正走出自我,才能眞正創出一片新天地。
七、四十幾歲的老男人,要關注的不是身材,而是面相。如果說身材的好壞是肉體鍛鍊的反映,那麼面相的好壞則是靈魂修養的結果。“相由心生”不是 宗敎的理論,而是眞切的現實。看相,其實不是在看你的將來,而是在看你的過去。但是,不是有這麼一句話嗎?——“讓過去吿訴未來”。
八、四十幾歲的老男人,還有什麼顧忌不去犯些“錯誤”呢?總有一些“正確”的道路,你不想走卻一直在走;總有一些“錯誤”的想法沉澱在心中,你想去做卻 一直沒有去做。如果你到現在還一事無成,那麼為何你不另闢蹊徑,去實踐一下那所謂的“錯誤”?如果你已經事業有成,可以證明自己的能力,那麼還有什麼可以 阻止你,為了心中的理想,去直面乃至糾正那些人世間所公認的所謂“錯誤”?
九、四十幾歲的老男人不需要做什麼體檢,更不需要關注自己的身體。該檢查的,以前都已經檢查過了,還檢查干什麼?剩下的,“種瓜得瓜,種豆得 豆”,你接著會怎麼樣,你自己會不曉得?如果你的生活習慣並沒有什麼改變,你的生活節奏並沒有被打亂,那麼,你需要關注的,永遠不是自己,而是家人或者別 人;你需要關注的,永遠不是身體,而是思想或者靈魂。
十、四十幾歲的老男人,要心懷一份恐懼。孩子還沒有完全成家立業,父母卻已經風燭殘年,妻子開始懷著“豆腐渣”的疑慮,而自己卻可能將自己看成 是“一枝花”。恐懼能讓你清醒,恐懼能讓你前進,恐懼能讓你看得更遠,恐懼能讓你獲得更多的平安和更大的寧靜。我所知道的格言中沒有一條比這一條更重要, 也更接近於眞理:“唯有恐懼,才能拯救你!”