韋陀詩蕊
42歲老公出軌該不該離婚
這個問題涉及多個不同的維度，離與不離，那就看你選擇滿足哪個維度;以個人感情的角度出發，老公出軌，挽留回來的那婚姻也出現了不可修復的裂縫，所以主張離婚;以孩子的成長的角度出發，給孩子一個完整的家，不主張離婚;以理性信念分析，老公出軌，一次之後往後都不會有最後一次，主張離婚。
從個人感情的角度出發主張離婚
現代經濟社會快速發展，導致畸形快消感情文化的產生並且在不斷地發展孕育，未婚先孕的情況屢見不鮮，衝動的社會人甚至沒有準備好為人父母的準備，不管心理上沒有，經濟上沒有，社會新一代家長養兒的同時更是幫忙養了孫子，年輕的社會人撐起個21世紀結婚率的同時更是用實力撐起了離婚率，現時的社會人喜歡追求個人追求品味，所以從個人感情的維度出發主張離婚，快刀斬亂麻也許就是現在人的思想，就算勉強一起過生活那也是沒有幸福的，倒不如就地解決，然後追尋自己心中所想的該死的愛情。
從孩子成長的角度出發不主張離婚
萬一步入婚姻後有了愛情的結晶，這比未婚先孕會更頭痛，因為一般這樣的夫妻都是社會上的模範夫妻，一般都有著穩定的生活穩定的工作和略有資本，所以來的會比年輕一代靠下半身思考的愛情要更加的靠譜，這個時候因為出軌會衍生出原生家庭很多的問題，其中最重要的就是離婚後子女怎麼辦，而且還是是嚶嚶學語的嬰兒，或是學齡前兒童更慘，這個時候為了有一個完整的家庭，為了子女更加健康的成長，一般類似的家庭都會選擇原諒，選擇夫妻之間消化這一切，並不給子女帶來任何一點的壓力和負擔，甚至強大的社會人會為了家庭而斷絕外面的野花，好好維護自己的原生家庭，所以若是從孩子成長的角度出發不主張離婚。
從理性信念分析主張離婚
社會人就是社會人，另一半出軌了不管是什麼理由，出軌是真實存在的，是在另一半有主觀意識的情況下真真確確的發生的一個偶然事件，或許也是一個必然事件，所以在這樣的前提下，社會人沒有理由說服自己把這婚姻繼續下去，當年婚禮上信誓旦旦的承諾就如一根麻花，一掰就斷，所有的所有，也在這一次出軌中結束了，既然第一次出軌想到了理由，那後面的每一次估計都是有充分理由的，而且永遠都不會有最後一次，所以從理性信念分析，主張離婚。
